La guerra colonial y religiosa de Israel contra los palestinos, que ha durado décadas, ha culminado en lo que parece ser una guerra civil judía que bordea la guerra civil.
Mientras cientos de miles continúan marchando en las calles contra el gobierno, el presidente ha advertido que se encuentra al borde de un abismo, mientras que destacados comentaristas advierten que ya ha comenzado una guerra civil.
Este conflicto acalorado es principalmente entre dos tipos de sionismo, el sionismo anterior y posterior a 1967; es decir, entre el sionismo más liberal y laico y el sionismo más fanático y fascista.
Si bien estos tipos de sionismo habían logrado reconciliar sus diferencias a lo largo de las últimas cinco décadas, la profundización del sistema de ocupación y apartheid de supremacía judía de Israel ha brindado un gran impulso a los elementos extremos dentro de la sociedad israelí.
También culminó con el establecimiento de una nueva coalición de gobierno de seis partidos, cinco de los cuales son “religiosos”, ya sean ultraortodoxos, ultrasionistas o ambos.
El gobierno es uno de los elementos más extremistas y racistas de la sociedad israelí; uno que está decidido a transformar la democracia comunitaria judía en una autocracia judía fanática, subyugando el poder judicial de Israel a su mayoría parlamentaria, lo que a su vez allana el camino para cambiar su sistema de gobierno.
Un poco de historia puede ayudar a aclarar.
Desde su creación en 1948 como estado colonial de colonos, los líderes de Israel han seguido los pasos de otros estados de colonos como Estados Unidos, Canadá y Australia, manejando las tensiones entre sus diferentes comunidades de inmigrantes a través de procesos democráticos legales. Era la única forma de reconciliar las diferencias entre, digamos, las comunidades de inmigrantes iraquíes y polacos, o marroquíes y rusos. No hace falta decir que eso no se ha aplicado a los ciudadanos palestinos de Israel, que sufrieron bajo control militar directo hasta 1966.
A lo largo de ese período, las élites seculares ashkenazíes, concentradas en el movimiento laborista que creó y dirigió el asentamiento anterior de Palestina, tuvieron una ventaja sobre los inmigrantes sefardíes y los grupos religiosos más conservadores, y se convirtieron en los amos de la tierra.
Pero la guerra de 1967 cambió eso. La ocupación y el asentamiento del resto de Jerusalén Este y el resto de los territorios recientemente ocupados han dado vigor e impulso a los israelíes mesiánicos, fanáticos e hipernacionalistas desde entonces.
Su movimiento llegó al poder por primera vez en 1977, apoyado por los judíos sefardíes marginados y no pocos líderes laboristas que soñaban con una Gran Tierra de Israel o el control total de toda la Palestina histórica.
A partir de entonces, la complicidad estadounidense en forma de apoyo económico y militar ha proporcionado a la derecha radical israelí un impulso muy necesario. Y últimamente, el apaciguamiento árabe y palestino del fanático Israel endureció aún más su racismo. La Autoridad Palestina ha estado reprimiendo a su propio pueblo para brindar protección al arraigo del apartheid de Israel, convirtiendo su supervivencia en una necesidad israelí.
Del mismo modo, la voluntad de los regímenes árabes autocráticos de deshacerse de la fórmula de «tierra por paz» y firmar la paz incondicional y la normalización con el Israel colonial ha proporcionado a Netanyahu y sus aliados fanáticos la legitimidad y la justificación para redoblar sus políticas expansionistas fanáticas.
Mientras cientos de miles de colonos en cientos de asentamientos judíos ilegales proliferaban por toda Palestina, desdibujando las líneas entre Israel y sus territorios ocupados, era solo cuestión de tiempo antes de que los fascistas gobernantes se replegaran y trataran de solidificar su fanatismo en Israel como en Palestina, pase lo que pase.
Cuando los partidarios del Ministro de Seguridad Nacional, Itmar Ben-Gvir, cumplan con su llamado a portar armas, esas armas no solo se utilizarán contra los palestinos, sino también contra los israelíes seculares y liberales a los que aborrecen nada menos.
Esto no fue inesperado.
De hecho, hace más de cinco décadas, el difunto profesor Yeshayahu Leibowitz, uno de los principales sabios de Israel, previó cómo después de la guerra de 1967, el racismo, la violencia y el odio originados en una cosmovisión religioso-mesiánica y alimentados por la ocupación y la empresa de asentamientos conducirían, en sus palabras, al “ascenso de los judeo-nazis”.
Y hace una década, un destacado escritor israelí, el difunto Amos Oz, llamó a los fanáticos judíos violentos «de la cima de la colina», en los territorios ocupados, que son los partidarios incondicionales de los ministros del gobierno de hoy y que están llevando a cabo pogromos contra los palestinos en Cisjordania ocupada, «neonazis hebreos».
Todo lo cual plantea la pregunta, ¿por qué los israelíes más seculares y menos fanáticos que están llenando las calles no quieren o no pueden ver el vínculo entre la profundización del apartheid y el creciente fascismo mesiánico?
La respuesta corta, muchos no están dispuestos y muchos más son incapaces. Aquellos que no estén dispuestos pueden preocuparse de que vincular el fascismo con el apartheid fracturará el movimiento y debilitará su impulso. Aquellos incapaces de ver el enlace quieren seguir teniendo su pastel y comérselo también; insisten en que Israel puede y debe ser secular, liberal y democrático mientras mantiene su supremacía judía y su ocupación opresiva de Palestina.
A juzgar por la composición del parlamento israelí, este último campo constituye la mayoría de la oposición al gobierno y tiene muchos seguidores entre los altos mandos militares y las élites corporativas. Si no fuera por la persona de Netanyahu, de quien desconfían terriblemente, partidos como Unidad Nacional, Yisrael Beytenu e incluso Yesh Atid podrían haberse unido con entusiasmo a un gobierno de coalición más secular liderado por cualquier otro líder del partido de derecha radical, Likud.
De hecho, estos partidos pueden terminar llegando a un compromiso con el gobierno de coalición sobre su legislación propuesta para salvaguardar de alguna manera la liberalidad del sistema hacia los judíos mientras le permite seguir adelante con su agenda racista hacia los palestinos dentro de Israel y en los territorios ocupados.
Esto puede calmar la situación, poner fin a la protesta callejera y restaurar las apariencias de normalidad. Por un tiempo de todos modos. Pero no se equivoquen, el genio salió de la botella, y los fanáticos, que se han movido de los márgenes al centro del poder, y que se alimentan del conflicto y la guerra, no se detendrán hasta que su redención mesiánica sea completa, pase lo que pase. Preferiblemente apocalíptico.
No sé adónde conducirá eventualmente a Israel el conflicto secular-religioso. Pero aquellos en Occidente decididos a evitar que Irán se vuelva nuclear, deben dejar de apoyar a un estado nuclear cada vez más fanático: Israel, cada vez más en guerra consigo mismo.
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